È chiaro che considerare l’uomo solo come un essere biologico è un modo profondamente inadeguato di osservare la realtà. Per l’uomo non è sufficiente mantenere solo le sue funzioni vitali biologiche. Considerare l’uomo come un essere biologico dotato di una vita psichica sviluppata è ancora insufficiente, poiché questo approccio non lo distanzia molto dagli animali domestici, che anch’essi possiedono un certo livello di psiche.

Per essere veramente definito uomo, è necessario tenere conto della componente spirituale. Solo gli atti spirituali rendono l’uomo realmente uomo, un essere diverso da tutti gli altri esseri viventi. Gli atti spirituali creano la storia, la cultura, la civiltà, … Nessuna persona saggia affermerebbe che soddisfacendo solo i bisogni fisici si esaurisce tutto ciò che è necessario per una vita piena.

Eppure, accade che anche nel mondo moderno, nonostante tutti gli sforzi della civiltà, spesso riduciamo noi stessi e il mondo intorno a noi, a volte anche la cultura stessa, ai soli bisogni biologici e psicologici. Spesso impediamo a noi stessi e agli altri di soddisfare i bisogni del nostro spirito, considerandoli irrilevanti o come una perdita di tempo e risorse, tutto in nome della lotta per preservare la vita fisica.

Spesso sottoponiamo noi stessi, le nostre famiglie, il nostro tempo e i nostri valori a un rigido calcolo economico, sia a livello personale che nel sistema in cui viviamo. L’arte, la ricreazione, la natura e la spiritualità sono spesso sottovalutate o messe da parte a causa di preoccupazioni apparentemente più grandi e importanti, norme da rispettare o il servizio a un sistema rigido che non troverà mai posto per queste cose, essendo fondato su leggi molto terrene. Accade così che la mancanza di queste “cose meno importanti” ci conduca a problemi o, in alcuni casi, persino alla rovina.

Quante volte abbiamo sentito noi stessi o gli altri dire che dovremmo rilassarci di più, dedicarci a noi stessi, alle relazioni, all’equilibrio, alla salute, alle passeggiate, all’attività fisica, a ciò che ci rende felici, che ci ispira a riflettere, che ci riposa e fa bene alla nostra salute, ma alla fine ciò non accade mai. Spesso viviamo tra l’invidia e il giudizio verso coloro che riescono a trovare tempo e spazio per atti dello spirito, invidia perché anche noi vorremmo farlo, e giudizio perché consideriamo ciò come qualcosa di inaccettabile.

Esiste una differenza tra trascurare i propri doveri e obblighi per cose che ci danno piacere e ignorare grossolanamente i nostri veri bisogni. Sembra che nella nostra società questo equilibrio sia compromesso in entrambe le direzioni. In generale, ci manca un senso di equilibrio, che spesso si perde quando non permettiamo a noi stessi di sperimentare la pienezza dell’esperienza umana, quando spirito, anima e corpo non sono sufficientemente armonizzati, quando siamo profondamente inconsapevoli di noi stessi e della realtà intorno a noi.

Luoghi ricchi di cultura, spiritualità, natura e storia sono un’opportunità per ritrovare questo equilibrio, per ritagliarci il tempo necessario e permetterci di vivere esperienze che vanno oltre ciò che viviamo quotidianamente e intorno a cui spesso ci fissiamo, rimanendo intrappolati negli stessi schemi mentali che non soddisfano adeguatamente tutte le nostre esigenze.

Rivolgerci intenzionalmente a ciò che soddisfa i veri bisogni profondi del nostro spirito non è una questione di lusso, ma di necessità fondamentale per gli esseri umani. È una questione di salute complessiva come esseri umani. Anche la salute della civiltà, di cui spesso ci preoccupiamo, dipende dalla salute degli individui che la compongono.

Ci troviamo nella chiesa dei santi Vito, Modesto e Crescentia. San Vito era un bambino di una ricca famiglia romana. Insieme al suo educatore Modesto e alla nutrice Crescentia, subì il martirio perché si rifiutò di rinunciare alla sua fede cristiana. Nonostante le offerte che avrebbero potuto soddisfare i loro bisogni fisici a lungo termine, scelsero invece la salute dello spirito e dell’anima, valori che non svaniscono e che non possono essere distrutti dalla morte fisica.

Che il loro esempio ci ispiri a riflettere maggiormente sui profondi bisogni del nostro essere e del nostro spirito e a impegnarci per ciò che ci conduce alla pienezza e all’equilibrio, a relazioni corrette con noi stessi, con gli altri e con il mondo, e infine all’eternità.